Вақте ки сухан дар бораи ороиши хона меравад, ҳамаи мо мехоҳем, ки як порчае бошад, ки меҳмонони моро водор месозад, ки мегӯянд: "Вой, онро аз куҷо гирифтӣ?" Хуб, гулдончаи бабочкаи сафолии дастӣ ранг кардашуда як намоиши воқеист, ки на танҳо як гулдон аст, балки як порчаи зебои санъат аст. Агар шумо хоҳед, ки ороиши хонаи худро ба сатҳи оянда бардоред, ин гулдон гелоси болои тарроҳии дохилии шумост - ширин, рангоранг ва каме чормағз!
Биёед дар бораи ҳунармандӣ сӯҳбат кунем. Ин гулдони оммавии шумо нест, ки онро дар ҳар як мағозаи қуттиҳои калон пайдо мекунед. Не, не! Ин порчаи зебо дастӣ ранг карда шудааст, яъне ҳар як шабпарак аз ҷониби косибони моҳир бодиққат сохта шудааст, ки ангуштонашон чӯткаҳои рангкунанда бошанд. Худро тасаввур кунед! Онҳо вақт ҷудо мекунанд, то ҳар як зарбаи ранг моҳияти табиатро инъикос кунад ва палитраи беназири шабпаракҳоро эҷод кунад, ки мисли шабнишинии рақс дар боғ зинда аст.
Акнун биёед як сония реалист бошем. Шояд шумо фикр кунед: "Аммо чӣ мешавад, агар ман гуле надошта бошам, ки дар он гузорам?" Натарс, дустам! Ин гулдон чунон зебо аст, ки он метавонад ҳамчун дива дар саҳна мустақилона истода, ҳатто вақте ки як гул дар пеши назар нест, таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб кунад. Ин монанди он дӯстест, ки бе он ки дар маркази таваҷҷӯҳ бошад, зиёфатро равшан мекунад - танҳо дар он ҷо нишинед, олиҷаноб шавед ва ҳамаро бо муқоиса камтар олӣ ҳис кунед.
Тасаввур кунед: Шумо ба меҳмонхонаи худ медароед ва мебинед, ки гулдони бабочка, ки бо даст ранг карда шудааст, бо ифтихор дар болои мизи қаҳваатон гузошта шудааст. Ин мисли он аст, ки як пораи табиат тасмим гирифтааст, ки хонаи шуморо хона номид. Гулдон рангоранг буда, гуё суруд мехонад: «Ба ман нигар, ман раккосаи табиатам!». Ва биёед, росташро гӯем, кй гулдонеро намехоҳад, ки ба балеринаи табиатдӯст монанд бошад?
Ҳоло, агар шумо мухлиси ороиши берунӣ бошед, ин гулдон дӯсти нави беҳтарини шумост. Он барои рӯзҳои офтобӣ комил аст, вақте ки шумо мехоҳед берунро ба дарун оваред. Онро дар саҳни худ ҷойгир кунед, бо гулҳои ваҳшӣ пур кунед ва бубинед, ки фазои берунии шуморо ба як зиёфати боғи аҷиб табдил медиҳад. Танҳо эҳтиёт шавед, ки онро дар офтоб аз ҳад зиёд нагузоред; мо намехоҳем, ки он дар офтоб сӯхта, рангҳои дурахшонашро гум кунад!
Фаромӯш накунед, ки универсалии ин порча. Новобаста аз он ки шумо тобиши богемӣ, эстетикаи муосир ё услуби деҳқонии рустикиро афзалтар мегӯед, ин гулдони бабочкаи дастӣ рангшуда комилан мувофиқ хоҳад буд. Ин мисли либосест, ки бо ҳама чиз мувофиқ аст - ҷинс, юбка, ҳатто пижама (мо ҳукм намекунем).
Хулоса, агар шумо гулдонеро ҷустуҷӯ кунед, ки на танҳо барои гулҳо бошад, пас гулдони сафолии бо дастии бабочка рангкардашуда барои шумост. Бо ҳунармандии олиҷаноб ва рангҳои ҷолиб он бо гул ё бе гул дурахшид ва онро шоҳасари ҳақиқӣ месозад, ки ороиши хонаи шуморо ба қуллаҳои нав мебардорад. Пас аз ин порчаи зебои табиат ва санъат лаззат баред ва бубинед, ки хонаи шумо ба воҳаи пурқувват табдил меёбад. Охир, умр барои гулдонхои дилгиркунанда хеле кутох аст!
Вақти фиристодан: 25 декабри 2024